مقاله در مورد عید نوروز|انشا در مورد عید نوروز|درباره ی عید نوروز|تحقیق درباره عید نوروز
مقاله در مورد عید نوروز|انشا در مورد عید نوروز|درباره ی عید نوروز|تحقیق درباره عید نوروز|همه چیز در مورد عید
مقاله در مورد عید نوروز|انشا در مورد عید نوروز|درباره ی عید نوروز|تحقیق درباره عید نوروز|همه چیز در مورد عید
مقاله در مورد عید نوروز,عید نوروز,نوروز ۹۶,انشا در مورد عید نوروز,درباره ی عید نوروز,عید نوروز در ایران,عید نوروز چیست,آداب نوروز,تحقیق درباره عید نوروز,تحقیق در مورد عید نوروز قدیم,عید نوروز ایران,عید نوروز باستانی,همه چیز در مورد عید
عید نوروز از زمان باستان در میان ایرانیان مرسوم بوده و میراثی از گذشتگان و نیاکان ماست. در ایران اول فروردین ماه هر سال را عید نوروز می نامند که مصادف با سال نو می باشد.
مقاله در مورد عید نوروز- پیدایش عیدنوروز
از جشن های بزرگ و با اهمیت ایرانیان جشن نوروز جمشیدی است که نهاده های شاهنشاه بزرگ جمشید بافروشید است.”«آیین مزدیسنا»”
گفته شده است که در این روز فرخنده آن خسرو نامدار بر تخت خسروی بنشست و پایه کوشک های پادشاهی را نهاده و بساط پادشاهی پیشدادی را استوار نموده است و همچنین نوشته اند که در آغاز نوروز شب و روز برابر بوده و هنگام بهار و موقع سرسبزی و خرمی باغ وراغ و دشت و کوهسار است.
و تمام روی جهان از نسیم جان پرور بهاری تر و تازه شده و افسردگی های جهان تبدیل به خضارت و خرمی و سرور و نشاط می گردد.
و نیز در کتاب آئینه مزدیسنا نوشته که علت بزرگ شمردن جشن نوروز از این قرار است :
تهمورث در این روز فرخ دیوان تبه کار و مردمان مردم آزار ببند نهاده است.
هوشنگ شاه پیشدادی نیز در همین روز فرخنده پا به عرصۀ وجود نهاده است.
کیومرث که نخستین پادشاه باشد در روز نوروز از مادر زائیده شده است.
فریدون شاه در این روز کشور پهناور ایران در میان فرزندان خود بهره و بخش نموده است.
کیخسرو و پور سیاوش از مادر زائیده شدند.
(شت زرتشت) در این روز فرخنده آفریده شده است.
سام نریمان – این روز در پی سرکوبی مردم آزاران برخاسته و بنیان تبه کاری را واژگون نموده و آسایش مردم کشور را پایدار نموده است.
«شت زرتشت» در همین روز مبارک از سوی اهورامزدا به پیمبری برگزیده شده و برای راهنمایی گمراهان برخاسته و درهای نیک بختی را به روی مردم گشوده است.
شاه گشتاسب و بانو کتایون و جاماسب در این روز فرخنده آئین نازنین (مزدیسنا) را پذیرفته و از پیمبر بزرگ پارسی پیروی نموده اند.
و نیز بنا بر عقیدۀ فرقۀ امامیه «شیعه دوازده امامی» روز جلوص حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بر مسند خلافت و نیز حادثه بزرگ تاریخی و مذهبی (غدیر خم) و انتخاب به خلافت حضرت علی علیه السلام از طرف حضرت محمد (ص) هر دو فقره در روز نوروز بوده است.
شاه کیخسرو – در این روز فرخنده افسر پادشاهی را به لهراسب بخشوده است.
و اما در جلد نخست کتاب یشتها دربارۀ جشن نوروز چنین نوشته شده است :
نوروز هنگام نزول فرورها است از آسمان به زمین برای سرکشی و دیدار بازماندگان خود بوده ضمناً در همین کتاب اضافه شده است که نظیر این جشن در سایر ادیان نیز موجود بوده و آن را به نام (عید اموات) می خوانند مثلاً هندوان ستایش ارواح نیکان خود را به نام ستایش (پتیارا) واجب می شمارند و رومیان نیز فروهر و یا ارواح نیاکان خود را به نام (مانس) می ستودند و هدیه و فدیه هر ساله در ماه فوریه می دادند و جشن بزرگی می گرفتند.
مقاله در مورد عید نوروز,عید نوروز,نوروز ۹۶,انشا در مورد عید نوروز,درباره ی عید نوروز,عید نوروز در ایران,عید نوروز چیست,آداب نوروز,تحقیق درباره عید نوروز,تحقیق در مورد عید نوروز قدیم,عید نوروز ایران,عید نوروز باستانی,همه چیز در مورد عید
تقسیم روزهای نوروز از لحاظ تشریفات
در آثار باستانی چنین نوشته اند :
از روز اول فروردین تا روز سوم برای دید و بازدید خویشاوندان و بزرگان
از روز سوم الی روز ششم فروردین دید و بازدید همگانی و برگزاری جشن «رپیتون»
از روز ششم الی روز نهم فروردین برای اجرای جشن «خوردادگان»
از روز نهم الی روز سیزدهم فروردین بارعام شاهی برای پذیرفتن عموم طبقات هر یک به نوبه خود.
از روز سیزدهم الی روز نوزدهم فروردین برای تفریح و گردش در تفریح گاه های خارج از شهر.
از روز نوزدهم الی بیست و یکم فروردین برای اجرای مراسم جشن «فروردگان»
روز بیست و یکم پایان جشن و مخصوص تفریح و گردش در خارج شهر است.
سفره هفت سین عید نوروز
این دو جشنی که از ملت های هند و رومی ذکر شد شباهت کاملی به جشن فروردگان ایرانیان داشته و همچنین شبیه و مانند به جشن جاویدی است که امروزه در ارتش ایران برای احترام و تجلیل ارواح شهیدان گرفته می شود خلاصه موضوع بحث ما در اطراف جشن نوروز بوده لذا فعلاً از حشو و زواید صرف نظر نموده و فقط درباره جشن نوروز سخن خواهیم گفت.
جشن نوروز
با اینکه کلیه رسوم و آداب ملی ما دستخوش حوادث ناگوار تاریخی شده و اثری جر نام که توأم با تأسف برای هر فرد ایرانی است به جا نمانده است. مع الوصف یگانه رسمی که تابحال در میان ایرانیان پا برجا مانده و ابهت و مقام خود را محفوظ داشته است «جشن نوروز» است که هنوز هم ایرانیان در ایام نوروز خانه های خود را پاکیزه کرده رخت نو در بر نموده و بوی خوش به خور می کنند و گل و گلاب و شربت و شیرینی به دیگران می دهند، دعا می خوانند و نماز می گذارند و خوانچه ای از هفت چیز که حرف اولشان (سین) باشد می آرایند مانند :
سیب، سکه، سنجد و غیره و این خوانچه هفت (سین) می خوانند و عدد (هفت) که از زمان قدیم در نزد ایرانیان مقدس بوده و تا امروز هم اهمیت خود را از دست نداده اشاره است به هفت «امشاسپندان» و یا بزرگترین فرشتگان هفت گانه «مزدیسنا» است.
